غدیر، نشان دادن خورشید بر گرفتاران ظلمت هاست؛ روز تکمیل دین و اتمام نعمت است؛ «عیدالله الاکبر» است؛ عید آل محمد صلی الله علیه وآله، عید هواداران حق و وفاداران به پیامبر صلی الله علیه وآله است. غدیر، عید عدالت و رهبری است؛ عید انسانیت و کمال طلبی است؛ عید شعله افکنی بر اندیشه ها و عید امیدآفرینی در دل هاست. غدیر، روز بشریت و روز انسان است. غدیر، تداوم رسالت محمد صلی الله علیه وآله در ولایت علی علیه السلام است. غدیر، عید «پیمان»، «میثاق» و «عهد» است.
يكي از مهمترين روشهاي امام هادي(عليهالسّلام) در آن جوّ خفقان كه ريختن خون شيعيان و علويان سياست دستگاه عبّاسي براي محو تفكّر شيعي و مبارزه با بزرگداشت امامان معصوم(عليهمالسّلام) بود، توجّه به بحث زيارت و بيان فضايل و جايگاه ائمّه(عليهمالسّلام) و شناساندن آن بود؛ به طوريكه ادعيهاي كه از ايشان در باب زيارت ائمّه(عليهمالسّلام) به ما رسيده نسبت به ديگر امامان پررنگتر و بيشتر است.
برگ های کتاب کهن تاریخ ورق خورد و در صفحه ای مبهم، تولد کودکی از تبار آل ابوطالب را نشان داد. خانه، خانه عقیل فرزند دوم ابوطالب بود. صدای نخستین گریه نوزاد، در سکوت شب و آرامش پنجره ها پیچید. فرزندی دیگر به شمار فرزندان عقیل افزوده شد و سرزمین حجاز گهواره نوزاد خجسته دیگری از نوادگان فاطمه بنت اسد(علیهاالسلام) گردید. اگر چه آن برگ زرین کتاب تاریخ در گذر ایام و طوفان حوادث به دست فراموشی سپرده شد و روز ولادت نوزاد فرخ فال عقیل از خاطر پیر فرتوت تاریخ سترده شد اما شیرینی زاد روز او در کام دشت های تفتیده شهر پیامبر (صلی الله علیه و آله) و نسیم گرم آن تا ابد باقی ماند. نوزاد «مسلم» نامیده شد؛ نامی زیبنده برای یک مسلمان که هر صبح و شام رو به کعبه، سجده می آورد.
در منطق قرآن هر گناه و نافرمایی پروردگار، ظلم و جنایت بر خویشتن است؛ زیرا همهی برنامهها و دستورات الهی در مسیر خیر و سعادت و پیشرفت بشر بوده و هرگونه مخالفت با آن، مخالفت با تکامل خویش و سبب عقب ماندگی و سقوط خواهد بود.
در بیان فضایل اخلاقی و سجایای انسانی امام باقر (علیهالسلام) به ذکر یک داستان بسنده میکنیم که (یک مرد شامی با این که کینهی اهل بیت (علیهمالسلام) را در دل داشت در مجلس حضرت باقر (علیهالسلام) شرکت میکرد. روزی نتوانست کینهی خود را پنهان سازد و رو به حضرت اظهار کرد: شرکت من در جلسهی شما به خاطر علاقهی من به شما نیست من کینه توزترین فرد نسبت به اهل بیت شما هستم لکن شیرینی سخن و ادب و اخلاق تو مرا جذب کرده. امام از سخن تند مرد آشفته نشد بلکه مهربانی و لطف خود را در حق وی فزونی بخشید تا هنگامی که مرد شامی متوجّه اشتباه خود شد و از دشمنی اش دست برداشت و در زمرهی دوستان وفادار حضرت قرار گرفت). (مجلسی، 233/46)
از حضرت صادق علیه السلام از پدارنش مروی است که حضرت علی علیه السلام خوش داشت که در چهار شب از سال، فارغ از کارهای دیگر شود و به عبادت مشغول باشد و آن، شب های اول رجب و نیمه شعبان و شب فطر و شب عید قربان است و در شب ها، خود را برای عبادت و احیای آن فارغ می فرمود.
به مناسبت روز ازدواج، سالروز ازدواج حضرت علی(علیه السلام) و حضرت فاطمه(سلام الله علیها)
شايد بيشتر افرادي كه ازدواج را عامل محدودكننده آزادي هاي فردي مي دانند، فلسفه و حقيقت ازدواج را به خوبي درك نكرده و طرفدار آزادي به معناي غربي آن باشند، اما در اين ميان افرادي هم هستند كه با وجود گرايش مذهبي قوي، آسايش، آرامش، خودسازي و سير و سلوك معنوي را در داشتن نوعي زندگي مي دانند كه در آن قيد و بندهاي زناشويي و زندگي مشترك وجود نداشته باشد. برخي نيز فرزنددار شدن را مانع رشد اجتماعي مطلوب و كار و تحصيل خود مي دانند، از اين رو، حاضر نمي شوند ازدواج كنند.
امام صادق علیه السلام در فرمایشی درباره امام رضا علیه السلام به فرزند خود حضرت موسی بن جعفر علیه السلام اشاره کردند و فرمودند: «خداوند، فریادرس، پناه، علم، نور، فضیلت و حکمت این امت را از صلب او بیرون می آورد. او بهترین مولود و نیکوترین فرزند امت است، خدا بوسیله او از خونریزی ها جلوگیری می کند و میان مردم آشتی می دهد و پراکنده را گرد آورد و فتنه را اصلاح می کند. برهنه را بپوشاند و گرسنه را سیر می کند و هراسان را ایمن دهد. خدا به برکت او باران فرستد و بر بندگان ترحم می کند و گفتار او حکمت و خاموشی اش علم است. به واسطه او اختلاف از بین رود.»
امام رضا(علیه السلام) که امام اهل بیت در عصر خود بود در آن محافل و احیاناً مجالس فتوی حضور می یافت و لذا آن امام بزرگوار بیش از دیگر امامان،در عرصه های مناظرات کلامی،عقیدتی و حتی فقاهتی آشکار شده و در میان شیعیان به عالم آل محمد شهرت یافته است و سخنان علمی و نظرهای مستند دانشی از آن امام معصوم(علیه السلام) فراوان نقل شده است.