تازه های پژوهش

­

­

اسلام با حضور زن در جامعه مخالف نیست؛ زیرا اگر مخالف بود حتماً از آن سخنی به میان می‌آورد. آنچه که ممنوع است اختلاط بین زن و مرد است.­

به طور مسلم از یاد بردن و در بوته فراموشی انداختن حماسه غدیر از نوع نسیان های رحمانی و طبیعی نیست والّا مورد مذمت و نکوهش واقع نمی شد! عواقب سوء این فراموشی و اغفال دامن گیرشان شد اما نوع کلام حضرت راه گفتمان سازی پیرامون این مسأله مهم را اشاره می کند که بیایید واقعه غدیر را در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله بازخوانی کنیم.­

آنچه جامعه اسلامی برای تجلی فرهنگ غدیر نیاز دارد که درون مایه های بسیار ارزشمندی است، در کلمات معصومین علیهم السلام به خصوص دستور العمل های امام رضا علیه السلام دیده می شود. ­

وعده جهانی شدن دین خدا با وجود توطئه ها و تلاش های دشمن برای براندازی نظام توحیدی جز با جنگ و دفاع و حضور مردم در صحنه تحقق نمی یابد.­

وظایف ما روحانیون، یا شخصی است و یا صنفی و نوعی. راجع به وظایف شخصی این روایت شریف را همه ما باید در نظر داشته باشیم که پیغمبر اکرم‌ صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «الا إنّ فی ایام دهرکم نفحات ألا فتعرضوا لها»؛ نیسم‌های رحمت می‌وزد و حتماً می‌وزد و شما خود را در معرض این نسیم‌ها قرار بدهید. ماه مبارک رمضان یکی از آن ایامی است که برای خودسازی خیلی مؤثر است و ما باید خود را در معرض آن قرار دهیم و اگر مواظبت بکنیم، عالی می‌شود و انسان همان اواخر ماه مبارک روشنایی‌های دل را می‌بیند…­

پدید آورنده : عبدالحسن ترکیاشاره:اهل معرفت، اولیای حق را از نظر شکل و شیوة سلوک الی الله به دو دسته تقسیم کرده اند: خراباتیان (جمالی)، مناجاتیان (جلالی). خراباتیان، عارفانی هستند که محو جَذَبات جمال الهی بوده، سیر و سلوک را با شوق و جذبة حضرت حق آغاز کرده، طیّ مقامات می نمایند. اینان را «عشق» و «جمال الهی» به پیش می برد.امّا مناجاتیان بیشتر تحت تأثیر مهابت، خوف و جلال حضرت حق قرار گرفته، بر اثر توجّه به عظمت ذات حق تعالی از بارقه های خوف و خشیّت اثر پذیرفته، راه حق را با سوز و گداز می گذرانند. مطالعه و دقت در آیین سلوک و همچنین حالات و آثار حضرت آیت الله العظمی ملکی تبریزی(ره) خصوصاً دو اثر سترگ او المراقبات و اسرار الصلوة بیانگر و نشان دهندة مناجاتی بودن این «ولیّ خدا» است. در این گفتار ضمن معرفی کوتاه و سیری گذرا بر حیات نورانی این «شیخ مناجاتیان» نکته هایی ناب و نورانی و رهنمودهایی روشنگر از آن جناب با مروری بر دو اثر گران ارج وی یعنی المراقبات و اسرار الصلوة با عنوان «بایسته های سلوک منتظران» خدمت خوانندگان فرهیختة موعود تقدیم می شود.­­

ماه های رجب، شعبان و ماه مبارک رمضان فضل های سبز عبادت و پرستش اند. هریک از این سه ماه موقعیت ممتازی در عرصه بندگی و عبودیت خداوند دارد. ماه شعبان که ماه منتخب رسول اعظم اسلام است از ویژگی های معنوی منحصر به خود برخوردار است. پیامبر این ماه را برای خویش برگزید و از امت خود نیز خواست با انجام اعمال و عبادات این ماه وی را یاری نموده و بر شکوه بندگی خداوند بیفزایند.

از سیره امام موسی کاظم علیه السلام بیاموزیممعادله را چطور باید نوشت؛ تا این قضیه درست در بیاید؛ این که از زندانی شدن، خوشحال شوی و وقتی وارد زندان شدی، خدا را شکر کنی. زندانی این معادله، وقتی وارد زندان شد، گفت: «خدایا شکرت! گوشه ای دنج برای عبادت از تو خواسته بودم که فراهم کردی»! شاید آن قدر از مردم خسته شد که می خواست تنها باشد. شاید جز خدا کسی حرفش را نمی فهمید. شاید در فضای کوچک زندان، راحت از فضای گرفتة جامعه اش می توانست نفس بکشد.­