امام عسکری علیه السّلام به حکم شرایط نامساعد و محدودیت بسیار شدیدی که حکومت عبّاسی برقرار کرده بود، موفّق به گسترش دانش دامنه دار خود در سطح کلّ جامعه نشد، ولی در عین حال با همان فشار و خفقان، شاگردانی تربیت کرد که هر کدام به سهم خود در نشر و گسترش معارف اسلام و رفع شبهات دشمنان، نقش مؤثّر داشتند.
دين، موطن اصلي آدمها را عالَم قُدس ميداند، رسالت اصلي خود را در مكلف ساختن آدمها به پايبندي به آموزههاي اخلاقي، رهانيدن آنها از اين جهان زودگذر و رساندن آنان به وطن اصلياش معرفي ميكند، چنانكه در آيه 156 سوره مباركه بقره ميخوانيم: «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ؛ ما از آنِ خداييم و به سوي او باز ميگرديم.»
بيگمان، دين بر اثر بازداشتن عقل از اهتمام صِرف به پيشرفتهاي مادي و دنيوي و رهنمون ساختن آن به ساحتهايي فراتر از ماده و حس، استعدادهاي معنوي و جنبه قدسيت آن را نيز شكوفا ميكند و مانع از هدر رفتن كاركردهاي قدسي عقل ميشود. بديهي است تنها در اين صورت، عقل انسان به كمال خود ميرسد و از همه ظرفيتهاي آن بهرهبرداري ميشود.
«از منظر ديني، دنيا ظاهري دارد و باطني. ظاهر دنيا فريبنده و غفلتآور است و باطن دنيا همان آخرت است. خودِ دنيا بد نيست، بلكه آنچه كه بد و مذموم شمرده ميشود، عبارت است از: دلبستگي و رغبت به دنيا و دوست داشتن يا پرستيدن آن و اصالت قائل شدن براي آن و فراموش كردن زندگي اخروي. محبت دنيا [هم] سرچشمه همه خطاهاست. دنيا، دار امتحان و آزمايش است و نعمتها و نقمتهاي دنيوي، زمينهساز امتحانند. در متون ديني، زندگي دنيا موقت و زودگذر معرفي ميشود و انسان در دنيا مسافر به حساب ميآيد؛ مسافري كه ناگزير است در حين سفر، براي منزلگاه نهايي خود توشهاندوزي كند.
يكي از كاركردهاي دين و آموزههاي وحياني در زندگي بشر، آگاهيبخشي درباره هدفمندي آفرينش و در پي آن، رهانيدن انسان از پوچگرايي و سرگرداني است.
آری خدیجه یگانه زنی بود که دلبستگی تامی بشوهر خود محمد داشت بطوری که تمام ثروت خود را برای خـاطر او خرج کرد و در آن موقعیکه مردم او را تنها گذاشتند و از هیچگونه آزاری نسبت باو فروگذار نمیکردند این زن تسلی خاطر شوهر خود را فراهم میساخت و او را دلداری داده و دلگرمش مینمود
سکینه، مانند دیگر فرزندان امام حسین(علیه السلام)در واقعه کربلا حضور داشت. او یکی از زنان ادیب، شاعر، بخشنده و شجاع بود که از صراحت لهجه برخوردار و از کودکی شیرین زبان بود.
با دقت در این سخنان نورانی ابی عبد اللَّه علیه السلام درباره موضوع مورد بحث، به این نتیجه می رسیم که تغذیه حرام و پذیرش هدایای نامشروع و خلاصه، زندگی کردن با مال حرام آثار منفی فراوانی از نظر روحی و معنوی در زندگی دنیوی و اخروی انسان باقی میگذارد.
مطلبی که پیش رو دارید گزیده ای است کوتاه از نظرگاه اندیشمندان درباره پیامبر اسلام ( صلی الله علیه و آله ) به رغم پیشرفتهای علمی زیاد همچنان خود را محتاج پیامبر گرامی اسلام و آیین مقدس او می دانند .
