شبهه

در بسیاری از منابع شیعی و سنی به ذکر واقعه کربلا و حتی جزئیات آن پرداخته شده است که در ذیل به برخی از آن‌ها که مبنی بر وجود علی اصغر(علیه السلام) درواقعه کربلا می‌باشد ، اشاره شده است :

تأثیر با «جبر» بسیار متفاوت است و نام هر تأثیری را نمی‌توان «جبر» گذاشت، بلکه باید ابعاد و عمق آن را بررسی نمود.

در باب ولایت امام علی (ع) باید گفت که ولایت ایشان همراه با نبوت پیامبر(ص) و یگانگی خداوند همیشه با هم بوده است وجای هیچ شبهه ای نمی باشد .

وقوع اینگونه فجایع و حوادث تلخ و تأسفبار در موسم حج و در منا، به جهت سهل انگاری و بی کفایتی خاندان آل سعود است و انشاءالله موجب بروز اختلافات در این خاندان و سقوط آنان در آینده نزدیک باشد؛ اما باز هم تأکید میشود که باید توجه داشت با بروز هر اتفاقی و مشاهده روایتی در این مورد، عجولانه، غیرعالمانه، بدون دقت، قضاوت نکنیم و خود و دیگران را به خطا و اشتباه نیندازیم.

مقام معظم رهبری: «ببینید مرتّب پی درپى اظهارات سخیف آمریکایی ها را؛ سناتور بی آبروى آمریکایى از صهیونیستها پول می‌گیرد تا برود در مجلس سناى آمریکا به ملّت دشنام صریح بدهد، نه این که اهانت کند؛ دشنام می‌دهد. رؤساى کشورشان هم همینجور، در سطوح مختلف به ملّت ایران [اهانت کند]. البتّه تودهنى را روز بیست و دوّم بهمن از مردم خوردند.»

امام خمینی قدس سره می فرماید: روضه سیّد الشهداء علیه السلام برای حفظ مکتب سیّد الشهداء علیه السلام است، حرف سیّد الشهداء علیه السلام حرف روز است، همیشه حرف روز است، اصلاً حرف روز را سیّد الشهداء علیه السلام آورده است و سیّد الشهداء علیه السلام را این گریه حفظ کرده است، مکتبش را این مصیبت ها و داد و قال ها حفظ کرده است .صحیفه نور ج 8 ص 69.

مسجد از همان زمان تأسیس توسط پیامبر گرامی اسلامی تنها جایگاه عباداتی چون نماز و ذکر زبانی نبوده است بلکه پایگاه اجتماعی، فرهنگی، آموزشی و سیاسی مسلمانان بوده است

داستان یوسف نشان می‌دهد چگونه انسان می‌تواند عفّت و تقوا و فضایل اخلاقی را بر شهوات و هوی و هوس های خود برتری دهد و به ما می‌آموزد که چگونه باید در برابر اغوای گمشدگان در وادی شهوت نهراسیم و از راه حق منحرف نشویم.

خداوند متعال وقتی حضرات ابراهیم و اسماعیل (ع) را به مسئله قربانی و ذبح امتحان می‌کند، می‌فرماید: «إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِینُ – به درستی که این یک بلا )امتحانی) آشکار بود«.

خداوند متعال وقتی حضرات ابراهیم و اسماعیل (ع) را به مسئله قربانی و ذبح امتحان می‌کند، می‌فرماید: «إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِینُ – به درستی که این یک بلا )امتحانی) آشکار بود«.