یکی از عوامل مؤثّر در تحکیم خانواده، بحث مدیریت اقتصادی است که در این نوشتار به دو موضوع قناعت و عوامل جذب روزی پرداخته شده است. قناعت با ایجاد شادکامی، عزّت و الگو شدن، ضمن کاستن از فشار روانی فقر، فرصت مدیریت بهینه را میدهد و عوامل جذب روزی چون پرداخت صدقة واجب و مستحب، تقوا، توجّه به اصل تشکّر باعث بهرهمندی از زوایای پنهان در تحصیل آرامش و روزی حلال میگردد.
از دست دادن امنیت وآرامش روانی، احساس از دست دادن شرافت، دوری از معنویت و نیز محرومیت از فواید ازدواج پاک از جمله آسیبهای فردی ازدواج سفید است که در سطح خانواده و جامعه خطراتی از قبیل افول ازدواج، فروپاشی نهاد خانواده، عدم تربیت نسلی پاک، هنجارشکنی دینی، سقط جنین و تنزّل جایگاه زن و کاهش جمعیت را در پی دارد.
از جمله مسائل مستحدثهای که در دنیای امروز مورد توجّه جامعة بشری از جمله اندیشمندان دینی و جامعة پزشکی، قرار گرفته، مسألة تغییر جنسیت است. تغییر جنسیت به معنای تبدیل کردن هر یک از جنس زن و مرد، به جنس مخالف میباشد. با توجّه به اینکه جنسیت فرد در بسیاری از ابواب فقهی و مسائل حقوقی مؤثّر و مهم بوده و در جامعة امروز مخصوصاً ایران به تعداد قابل توجّهی در حال انجام است، بنابراین روشن شدن جایگاه آن در همة ابواب، از جمله فقهی و حقوقی، ضروری به نظر میرسد تا با بررسی و شناخت دقیق این پدیده و تبیین امکان چنین تغییری درعالم واقع و شناخت معیار و ملاک تعیین جنس فرد، بتوان موضوع را مشخّص و فروعات مسأله را بر آن مترتّب ساخت.
حکم فقهی جراحی زیبایی از دو منظر عنوان اولی و عنوان ثانوی بررسی میشود. در حکم اولی اکثر فقهای امامیه قائل به اباحه هستند و عدهای هم قائل به حرمت میباشند. از ادلة قائلین به اباحه میتوان به اصالة الاباحه و قاعدة سلطه اشاره نمود. قائلین به حرمت حکم اولیة جراحی زیبایی به دلایل حفظ نفس از ضرر و اضرار، تغییر خلقت خدا و مالک حقیقی بودن خدا، تمسک نمودهاند. در برخی عناوین ثانویه حکم به اباحة جراحی زیبایی شود. غرض عقلایی، اضطرار، ضرورت، عسر و حرج، اهم و مهم و مصلحت از عناوین ثانویهای هستند که جواز جراحی زیبایی را ثابت میکنند. در برخی موارد گر چه حکم اولای جراحی زیبایی اباحه است اما فقها بر اساس عناوین ثانویه حکم به حرمت نمودهاند.
حج یکی از ارکان و عناصر عبادی اسلام میباشد که هدفش تکامل شخصیتی مسلمانان است؛ در عين حال فریضة عبادی، سیاسی و اجتماعی حج، دارای عوامل سازنده و تأثیرگذار بر رشد معنوی و معرفتی بانوان است كه شرط این تأثیرگذاری، دارا بودن پیشنیازهای تربیتی میباشد.
معناشناسی، بخشی از دانش زبان شناسی امروزی است که در آن نویسنده، اثر را به عنوان تولید دستور زبانی نگاه نمیکند و در نگاهی نو به مطالعة فرهنگ واژه و جهانبینی حاکم بر آن میپردازد. معناشناسی، روشهای جدید برای بررسی و تبیین مفاهیم و واژگان را در اختیار ما میگذارد. در این تحقیق ما به معناشناسی واژۀ «حق» در نهجالبلاغه پرداختهایم.
جوانان از سرمایههای اصلی و اساسی یک کشور هستند، در صورتی که برنامهریزی و تمهیدات لازم برای باروری، شکوفایی و جهتدهی استعدادهای جوان و تربیت سیاسی درست او انجام شود، میتواند بزرگترین سرمایه و انرژی بالقوه برای پیشرفت و توسعة سیاسی کشور باشد؛ در غیر این صورت به نیرویی تخریبی و غیر قابل مهار در جامعه بدل خواهد گشت.
قلب شریفترین عضو وجودی انسان و مترادف روح و نفس است. سلامت قلب نیز قرار داشتن دل در مسیر مستقیم و دور بودن آن از آفات ظاهری و باطنی است. بر اساس ادعیة صحیفة سجادیه مواردی چون محبت دنیا، مشغولیت به ذکر اغیار، سیطرة شیطان برقلب و رذایل اخلاقی، مواردی هستند که موجب ریزش و تباهی قلب میگردند.
قرآن کریم از امّت اسلامی به عنوان امّت برتر؛ امّتی که خیر امم است و از جهت شیوة زندگی انسانی باید الگو و سرمشق برای دیگر امّتها باشد، یاد میکند و این مدال افتخار را بر گردن او میآویزد. امّا برخلاف آنچه قرآن کریم طالب آن است، برخی اندیشهها و تفکّرات منحرف از این ندا و مطالبة قرآنی که در بند تعامل عصبیّت و جاهلیّت در بستر مدرنیته گرفتارند،
از جمله شبهههای اعتقادی دربارة قیام عاشورا، شبهه بر علم امام حسین علیه السلام است. به این بیان که اگر امام علیه السلام از سرانجام قیام و شهادتش و اسارت خانواده و زنان همراه، آگاه بود پس با این قیام خود و خانواده را در معرض قتل و بیحرمتی قرار داده که هیچ مزیّت و حسن عقلی ندارد.