نصرحامد از متخصصان ادبیات عرب و اندیشمند معاصر مصری است که درباره اصالت و کارایی و روش فهم قرآن به خصوص تأویل، دیدگاههایی متأثر از فلاسفه غرب به ویژه هرمنوتیک گادامر دارد.
فخررازی در ذیل شبهات، از علی علیه السلام با احترام و تکریم یاد نموده است و اگر در مواردی، نام حضرت را بدون دعا آورده به خاطر بیاحترامی به حضرت نبوده است چرا که در مورد دیگر صحابه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مانند: ابوبکر، عمر و عثمان نیز این گونه سخن گفته است.
نحوه مواجهه اهل بیت علیهم اسلام با غالیان چنین به دست میآید که ائمه معصومین علیهم اسلام با هیچیک از افراد جریان غلوّ، هیچ مناظرهای نداشتند. زیرا معتقد بودند که برای هر مناظره و گفتوگویی باید یک هدف عقلایی و نتیجه و هدایتی وجود داشته باشد.
تحقیق حاضر با عنوان «تفسیر قرآن کریم در کلام امام سجاد علیه السلام » سعی در بررسی روشهای تفسیری ایشان دارد که منظور از آن، روشهای کشف مراد خدا از آیات است.
خداوند در بخشی از آیه 33 سوره احزاب خطاب به برخی زنان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم میفرماید: «وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى» یعنی همچون مردمان جاهلیت نخستین ظاهر نشوید.
قرآن کریم با توجّه به ماهیت شیطانی و ضدّ انسانی جنگ نرم لزوم برخورداری از مبانیای چون، قائل بودن به هدفمندی آفرینش انسان و هدایت او، رعایت موازین اخلاقی و انسانی، احترام به آزادی و حرّیت انسانها و استکبارستیزی و… را متذکّر شده است.