🔹با مطالعه رفتار معصومانه امام علی و حضرت زهرا در مسئله همسری به دست می آید که الگوی دینی همسری آن است که همۀ کارکردهای مورد انتظار از زوجیت در آن دیده شود.
🔸در این الگو مهارت های ارتباطی اهمیت دارند اساس ماهیت زوجیت پیوند و ارتباط است بنابراین هر آنچه ارتباط زن و شوهر را تعمیق میکند در این الگو وجود دارد، و هر آنچه به این ارتباط آسیب می رساند در آن دیده نمی شود مهارت کلامی در این زمینه نقش مهمی دارد.
🔹 گفت وگوهای زن و شوهر باید به غنی سازی فضای انس و الفت کمک کند و در صورت لزوم مشاوره های عقلانی و به هنگام نیاز بعد عاطفی شورانگیز داشته باشد؛ همان گونه که سخنان آنان هنگام خشم و ناراحتی نیز باید کم زبان یا بی زیان باشد.
🔸سکوت و قنوت بجا، خود مهارتی ارتباطی است که به ویژه برای زنان ضروری است. از سوی دیگر، آگاهی زن و شوهر از موضوع های دلخواه یکدیگر برای گسترش گفت و گوهای همسران سودمند است؛ زیرا گاهی میان زن و شوهر سکوتی آزارنده حاکم میشود که به رابطه عاطفی آنان آسیب می زند.
🔹علت این سکوت گاهی کم حرفی مفرط زن یا شوهر عیب جویی بیش از حد یکی از دو طرف یا نبود موضوع های مورد علاقه مشترک بین زن و شوهر است. مهارت های مربوط به رابطه جسمانی مانند هم آغوشی و نوازش و صرف زمان با یکدیگر نیز در این الگو جایگاهی مهم دارد. در این الگو، زن و شوهر لباس یکدیگرند. این استعاره، به عیب پوشی و کمک به یکدیگر در رفع نیازهای غریزی و جنسی باز میگردد.
🔸 قدردانی، محبت و تمکین سه اصل اخلاقی - عملی مهم اند که در الگوی همسری، داد برگه از سوی زنان در تحکیم رابطه زوجیت مؤثرند. این سه اصل هم در سطح گفتار و هم در سطح کردار باید دیده شوند تا تأثیر دو چندان داشته باشند در کنار آگاهی از وظایف حقوقی، عملکرد نیکوی اخلاقی بهترین نوع رفتار همسری است.
🔹 این مسئله موجب میشود که امور خانواده و زوجیت بیشتر بر مبنای توافق و رضایت دو طرف پیش رود تا مرزبندی های حقوقی اصل حسن معاشرت و معاضدت، اصل عامی است که به حکم قرآن همۀ این رفتار را پوشش میدهد حمایتگری و حفظ اقتدار در عین جوانمردی، رعایت جایگاه زن بخل نورزیدن ، " ملاحظه علایق زن و فرزندان حتی در غذا خوردن، کوشش برای راضی کردن شوهر - حتی اگر او مقصر باشد، عذر پذیری، هدیه دادن و خوش صحبتی به رابطه زناشویی طراوت و نشاط می بخشد. همه این رفتارها وجه اخلاقی دستورهای شریعت درباره همسری اند.
📙فریبا علاسوند،زن در اسلام، ص193
┈••••✾•📚📚📚•✾•••┈
مرکز پژوهشی نرجس مشهد
https://eitaa.com/joinchat/1868824640C40d7b3deea