نیایش سجادیه
در منطق قرآن هر گناه و نافرمایی پروردگار، ظلم و جنایت بر خویشتن است؛ زیرا همهی برنامهها و دستورات الهی در مسیر خیر و سعادت و پیشرفت بشر بوده و هرگونه مخالفت با آن، مخالفت با تکامل خویش و سبب عقب ماندگی و سقوط خواهد بود.
در منطق قرآن هر گناه و نافرمایی پروردگار، ظلم و جنایت بر خویشتن است؛ زیرا همهی برنامهها و دستورات الهی در مسیر خیر و سعادت و پیشرفت بشر بوده و هرگونه مخالفت با آن، مخالفت با تکامل خویش و سبب عقب ماندگی و سقوط خواهد بود.
تربیت در قرآن به یاد استاد طاهائی (رحمه الله علیها ) مدرسه علمیه نرجس (علیهاالسلام) 95/06/16
در بیان فضایل اخلاقی و سجایای انسانی امام باقر (علیهالسلام) به ذکر یک داستان بسنده میکنیم که (یک مرد شامی با این که کینهی اهل بیت (علیهمالسلام) را در دل داشت در مجلس حضرت باقر (علیهالسلام) شرکت میکرد. روزی نتوانست کینهی خود را پنهان سازد و رو به حضرت اظهار کرد: شرکت من در جلسهی شما به خاطر علاقهی من به شما نیست من کینه توزترین فرد نسبت به اهل بیت شما هستم لکن شیرینی سخن و ادب و اخلاق تو مرا جذب کرده. امام از سخن تند مرد آشفته نشد بلکه مهربانی و لطف خود را در حق وی فزونی بخشید تا هنگامی که مرد شامی متوجّه اشتباه خود شد و از دشمنی اش دست برداشت و در زمرهی دوستان وفادار حضرت قرار گرفت). (مجلسی، 233/46)
حکّام سعودی به جای عذرخواهی و پشیمانی و تعقیب قضائیِ مقصّران مستقیمِ این حادثهی هولناک، با نهایت بیشرمی و وقاحت، حتّی از تشکیل هیئت حقیقتیاب بینالملل اسلامی نیز سر باز زدند؛ به جای ایستادن در جایگاه متّهم، در جایگاه مدّعی ایستادند و دشمنیِ دیرین خود با جمهوری اسلامی و با هر پرچم برافراشتهی اسلام در مقابله با کفر و استکبار را با خباثت و سَبُکسریِ بیشتر آشکار ساختند.
از حضرت صادق علیه السلام از پدارنش مروی است که حضرت علی علیه السلام خوش داشت که در چهار شب از سال، فارغ از کارهای دیگر شود و به عبادت مشغول باشد و آن، شب های اول رجب و نیمه شعبان و شب فطر و شب عید قربان است و در شب ها، خود را برای عبادت و احیای آن فارغ می فرمود.
آخرین مهلت ارسال مقاله : مهرماه 1395
به مناسبت روز ازدواج، سالروز ازدواج حضرت علی(علیه السلام) و حضرت فاطمه(سلام الله علیها)
سالروز ازدواج حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها مبارک باد
شايد بيشتر افرادي كه ازدواج را عامل محدودكننده آزادي هاي فردي مي دانند، فلسفه و حقيقت ازدواج را به خوبي درك نكرده و طرفدار آزادي به معناي غربي آن باشند، اما در اين ميان افرادي هم هستند كه با وجود گرايش مذهبي قوي، آسايش، آرامش، خودسازي و سير و سلوك معنوي را در داشتن نوعي زندگي مي دانند كه در آن قيد و بندهاي زناشويي و زندگي مشترك وجود نداشته باشد. برخي نيز فرزنددار شدن را مانع رشد اجتماعي مطلوب و كار و تحصيل خود مي دانند، از اين رو، حاضر نمي شوند ازدواج كنند.