کسب رتبه دوم در جشنواره بین المللی شیخ طوسی توسط طلاب غیرایرانی موسسه علمی – تحقیقی مکتب نرجس(س)
جامعه المصطفی/بهمن94
هیچ گاه انسان به وسیله مرگ، نابود و فانی نمیشود تا نتوان به زیارت او رفت و او را واسطه قرار داد؛ چنان که خداوند متعال میفرماید: «ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون»(4)؛ «[ای پیامبر! هرگز گمان مبر آنها که در راه خدا کشته شده اند، مردگاناند؛ بلکه آنها زنده اند و نزد پروردگارشان روزی داده میشوند.»
دقت شود که با مطالعه تاریخ ایران هیچ منبع معتبری را نمی بینیم که بگوید ایرانیان به زورمسلمان شدند .
رعایت حجاب وپوشش تنها مربوط به خود زن یا به اجازه خانواده اونبوده بلکه یک حق الهی است که خداوند براساس مصالح اجتماعی برگردن زن نهاده وزن امانتدار این حق است.
آیا میتوان جان کسی را که تغییر عقیده و دین داده است گرفت و او را از نعمت حیات محروم کرد؟
تأثیر با «جبر» بسیار متفاوت است و نام هر تأثیری را نمیتوان «جبر» گذاشت، بلکه باید ابعاد و عمق آن را بررسی نمود.
ریا براى خود ابعادى دارد، بُعدى در عقیده، و بعدى در اجتماع، وبعدى در اخلاق، یعنى عاملى است که در هر سه مرحله براى خود نمایشى دارد.
در باب ولایت امام علی (ع) باید گفت که ولایت ایشان همراه با نبوت پیامبر(ص) و یگانگی خداوند همیشه با هم بوده است وجای هیچ شبهه ای نمی باشد .
وقوع اینگونه فجایع و حوادث تلخ و تأسفبار در موسم حج و در منا، به جهت سهل انگاری و بی کفایتی خاندان آل سعود است و انشاءالله موجب بروز اختلافات در این خاندان و سقوط آنان در آینده نزدیک باشد؛ اما باز هم تأکید میشود که باید توجه داشت با بروز هر اتفاقی و مشاهده روایتی در این مورد، عجولانه، غیرعالمانه، بدون دقت، قضاوت نکنیم و خود و دیگران را به خطا و اشتباه نیندازیم.